Bhaktisiddhanta Saraswati en Espanol: 8

Sajjana-Toshani, junio de 1927, Vol. 25

El Asociado Complementario

La palabra sánscrita guru normalmente significa "pesado", y se opone a laghu, que significa "ligero".

En su sentido técnico y etimológico, el significado del término es “Aquel que por su Personalidad Sobrehumana y por los grandes ejemplos de la fuerza trascendental de Su carácter devocional despeja con su luz la oscuridad de la ignorancia del corazón humano y Se transfunde en las vidas de aquellos que incondicionada y sinceramente se entregan a Sus Divinos Pies".

Ésa es la gran Personalidad, el Ideal Supremo a quien los Shastras denominan Guru. Por eso el Sruti dice:

tad vijñanartham sa gurum evabhigacchet

samitpanih srotriyam brahmanistham


“Para conocer a Dios plenamente, hay que entregarse completamente y con la mayor humildad a los Sagrados Pies de un Guru, que está versado en los Srauta Shastras y siempre consagrado a Brahman”.

Habrá quien cuestione esto diciendo: “¿acaso puede haber algo más intolerable que someterse a que otro controle nuestra conducta, y lo que es más, toda la extensión de nuestra vida espiritual?" En verdad, el abandono, la sumisión o la obediencia plena son cosas que entran directamente en colisión con las actividades corrientes, basadas en el empirismo, de nuestro mal orientado libre albedrío, que siempre nos lleva a complacer los sentidos.

Es más fácil soportar ayunos y austeridades, o prescindir de cualesquiera necesidades en la vida que someter nuestra voluntad a la de otra persona que sea un seguidor íntimo y devoto de la Verdad Trascendente (adhoksaja satya). Pero entregarse sinceramente al Más Alto Ideal es el mayor de todos los sacrificios y es la única avenida regia que nos lleva al Objetivo de la Bienaventuranza Eterna Sin Límites.

Como estudiantes de la escuela empírica, también es de esperar que nos preguntemos: “A Dios hay que obedecerle, ¿pero por qué obedecer a un Guru?” Anticipando esas palabras, que salen de nuestros labios como resultado de nuestra inconsciente apatía hacia Dios, Dios Mismo nos dice en un lenguaje que no admite dudas:

acaryam mam vijaniyat

navamanyeta karhicit

na martya buddhyasuyeta

sarva devamayo guruh



“Debes saber que el Acarya es el asociado complementario de Mí Mismo".

Nunca se le debe faltar al respeto en ningún modo. No se debe medir la conducta trascendental del Acarya con el muy limitado poder del conocimiento mundano para buscar defectos en él. El Acharya es la personificación de todo lo Divino".

Guru, la Guía Espiritual, es una Personalidad Sobrehumana enviada por Dios para salvarnos del cautiverio del empirismo. No debemos verle o confiar en Él o en Su sabiduría trascendental como si fuera un ser mortal; de ese modo nos desviaríamos complemente de la senda de la devoción (bhakti).

El Pastor Espiritual a Quien nos sometemos es el Embajador de Vishnu que nos lleva al reino eterno de Vaikuntha, el reino libre de todas las ansiedades.

Dios nos ayuda, nos habla a través de Su asociado complementario, es decir, nuestro Maestro Espiritual eterno, el Gurudeva.

Nosotros nunca podremos descubrir la Voluntad de Dios, la Voz de Dios, con tanta seguridad como a través de la humilde obediencia y sincera entrega a nuestro Maestro Espiritual, tan enfáticamente enseñada y devotamente practicada por todos los devotos verdaderos de tiempos antiguos.



La Guía Espiritual, el Acharya, es nuestro Modelo – el Ideal Supremo, presente ante nosotros. No se requiere que el orgullo, la vanidad o la autosuficiencia nos impidan seguir Sus pasos.

Por tanto, debemos hacer voto de sincera obediencia a las Divinas Palabras de nuestra Guía Espiritual, recordando que Él es el más querido, el asociado complementario, de Dios, Que acepta descender desde Vaikuntha para llevarnos allí, a nuestra morada original.